2020/8/31 心の価値

皆さんの心は父母より先であり、師より先です。その心は永遠に、「私」と共に一つになっています。しかし、父母は永遠に一つではなく、師も永遠に一つではなく、主人も永遠に一つではありません。ですから、心に偉大な価値がというのです。そのため、父母様に尋ねる前に、心と相談しなければなりません。そうすれば尋ねる必要がないのです。それは神様と直結しているので、共鳴圏に入ることによって、体が願うことについて尋ねれば、周波が同じなので答えが来るのです。「あす、これこれこのような人に会いに行くのだが、どうしようか」と心に向かって尋ねてみれば、心は喜んだり、嫌がったりするというのです。行って会うのが良いのか悪いのか、心が分かります。嫌ならば、心が縮こまってしまうのです。　（天聖経４・１・２・２７）

所長視点）

心に価値を感じている人は心を大切にします。大切にしている人は心を優先する生活をします。生活で困ったことがあれば、心と相談します。そうすると心の反応で答えを悟ることができるようになります。それが心を主体にする生活、神様を中心とする生活です

2020/8/30 心に対して祈る

祈るときは、心に対して祈らなければなりません。それほど心が願う通りにしたでしょうか。心を後回しにしていくら神様を呼び求めても、通じません。心と一つになってこそ、通じるようになっている神様です。そのため、心の命令を中心として考えなければなりません。いつでも心を見つめて尋ねなさいというのです。父母に尋ねる代わりに永遠の本心に尋ねてみなさいというのです。
師、父母、主人と別れることはできますが、心とは別れることができません。その三大主体に侍って暮らす心を無視するのは、途方もない罪です。父母を無視することであり、師を無視することであり、宇宙の主人である神様を無視することです（天聖経４・１・２・２２）

所長視点）
本心は第二の神様です。祈ることも、自分が生活することも、判断することも、心を中心とすることが何よりも重要です。忙しいといって、心が何を感じているのか、尋ねることをせずに生活に追われることは神様を無視することでもあります。そこに天運は訪れないのです

2020/8/27 縦的と横的

人は体と心の二重になっていますが、心は縦的な面を身代わりしており、体は横的な面を身代わりしています。仏教では、参禅を通して、心とは何かを研究してきましたが、いまだに心が何か分からずにいます。心は縦的な「私」です。また体は横的な「私」です。ですから、横的な私と縦的な私が統一される場で、私という人格が完成するのです。何を中心としてこの縦的なものと横的なものが統一されるのでしょうか。共鳴できる本質を通して一つになる所において、完成を論じることができます。それはお金でもなく、知識でもなく、権力でもありません。ただ、神様の真の愛によってのみ共鳴するのです。

（天聖経４・１・２・９）

所長視点）

縦的な世界というのは、見えない世界、霊界を現しています。横的な世界は見える世界、地上界です。霊界に存在している心が、神様の真の愛によって共鳴する、その感動でもって人生を生きれるようになることが、私の責任分担であり、人格を育むということになります