2020/9/19 信仰生活の意義②

 み言を信じることが復帰の条件）
それでは、「神様を信じる」とはどういうことでしょうか。本来、アダムとエバは神様の子女として創造されました。彼らが成長し、完成して、愛の実体となったとき、神様の創造理想が成就するようになっていました。しかし、神様の創造理想は実現しませんでした。アダムとエバが神様から与えられた「取って食べてはならない」とのみ言を守ることができずに堕落してしまったからです。アダムとエバは「取って食べると、きっと死ぬ」(創2・17)という神様のみ言よりも、「決して死ぬことはない」(創3・4)という天使長ルーシェルの言葉のほうを信じてしまったわけです。その結果、人間はみ言を不信した立場に立ってしまいました。こうして堕落が起こりました。人間は堕落して、本来あるべき位置よりももっと下に堕ちてしまったのです。元の位置に戻るためには、堕落と反対の経路をたどらなければなりません。これが復帰の道です。「み言」を不信して堕落したので、み言を信じる「信仰」という、「不信」の反対の道を通過しなければならないのです。み言というのは、生きとし生ける全てのものの命です。

～　天一国時代の信仰生活より　～

所長視点）

勝利された真の父母のみ言だからこそ、一日の出発、節目の時間、行き詰まったとき、努力が実ったときなど、み言を読み返していくことで、神様との関係性が築かれていきます。ついでにみ言に立ち返るのではなく、み言を中心とした生活にチャレンジしてみましょう

2020/9/17 信仰生活の意義①

 失った神様との関係を復帰するために）
本来、「信仰」というものは、私たち人間には必要ありませんでした。皆さんの中で、自分の親を信仰している人はいますか。「親は自分の親で、自分はその子供だ」というのは事実ですから、それを信じるというのは、信仰でも何でもありません。当たり前のことです。「天の父母様(神様)がいらっしゃる。神様は私たちの親である」ということは、本然の人間にとって当たり前のことだったのです。ところが、堕落することで神様との関係が切れ、人間は神様が分からなくなってしまい、神様とサタンの中間位置に立ってしまいました。ですから、「神様を信じる」「神様を信仰する」という道を通してしか、神様との関係を修復することができなくなったわけです。そのために、「信仰」が必要になりました。

～　天一国時代の信仰生活講座　～

所長視点）

「人間の父母になりたかった」これが神様の願いです。ご父母様の生涯かけて復帰されてきました。そうしていま天一国時代をむかえて「家庭に神様を父母として迎える生活」が始まっています。その中心が家庭祭壇です

2020/9/8 真の愛の共鳴圏

人間の貴重な価値を満点にするのは、真の愛と一体となるときに可能です。心身一体とは、良心（本心）と肉身が共鳴圏に立っていることを意味します。音叉の振動数が同じとき、一つをたたけば、その反対の音叉が響きます。それと同じように、真の愛によって良心をたたけば、肉身が響きます。真の愛で肉身をたたけば、良心（本心）が共鳴圏をつくるようになるのです。そこには教育が必要ありません。その真ん中に入っていけば、教えるべきすべてのことが分かるようになっているのです。　（天聖経４・１・２・３５）

所長視点）

真の愛の共鳴圏の時代が来ました。いま宇宙全体に真の愛の波動が満ちています。あとは私の本心を真の愛の波動に共鳴させれば、すべての問題が解決します。自分の価値が思う存分発揮されます

2020/9/6 真の愛のスイッチ

何よりもまず神様を知らなければなりません。間違いなく神様がいらっしゃることを知らなければなりません。その次には、霊界がどのようなところなのかをはっきりと知らなければなりません。霊界を知らなければ、神様も分かりません。アダムとエバが堕落する時に真の愛を失ってしまったので、永生がなくなったのです。ですから、神様、霊界、そして永生が問題です。人間は永遠に生きられるのです。神様が永遠に生きていらっしゃるので、その息子、娘も、当然そのように生きなければなりません。（天聖経７・３）

所長視点）

真の愛を知るためには「永生」を知る必要があります。「永生」を知るということは「死」と向かい合うことです。「死」を受け入れ、今を生きることで真の愛のスイッチが入るようになります

2020/9/5 最も貴重な師

すべて人間は、それぞれ自分の中に最も貴重な師を、一生の間もち続けています。それにもかかわらず、その師を不当に待過し、踏みつけて濫用するのです。その師が正に、人間の良心（本心）です。私たちの良心（本心）は常に、私たち自身に助けになるように話し掛け、私たちを真の愛と連結してあげようとします。私たちの良心（本心）は父母のように、私たちが善で、非利己的な人になるように促し、神様のみ旨に従って行動するように導いてくれます。しかし、私たちには良心（本心）の声にいつも逆らう反乱者がいます。その反乱者が正に肉体です。（天聖経４・１・２・３０）

所長視点）

本心の声が聞こえてくるようになると、本心の声に従えない声が聞こえてきます。肉体が主体になることでサタンが私の心を主管してきます。それが邪心です

2020/9/4 真の愛による自己主管

皆さんは、体と心を統一しなければなりません。これは歴史的な叫びです。福音の中の福音です。このことが実現されなければ、愛もすべて無駄になるのです。人間の定義を論じることができる、論理的起源の基盤がないというのです。その起源の基盤がない論法というものは、現実と関係ありません。ですから、「私」の心と体において、「完全に統一された」と言えるようにならなければなりません。神様は、「真の愛を通して心と体を一つにしなさい」と言われます。神様御自身の体と心が一つになっているのは、互いにために生きる愛をもっているからです。体は心のために生き、心は体のために自分以上のものを投入しようとするので、永存できるのです。投入し、さらに投入できるので、理論的な永生の論理が出てくるのです

（真の父母経１１・１・１・１７）

所長視点）

心と体を一つにするには、真の愛しかありません。真の愛は私の本心の第二の神様が持ってます。私の心を磨き、堕落性に気づき、本心がより発動しやすい心の状態を作ることで真の愛が心に満ち溢れ、身体を通じて生活圏を主管することができます

2020/9/3 復帰摂理歴史

私たちは、盲目的な宗教生活をしてはいけません。神様は必ず公式的な法度を通して摂理されるので、その公式を知らなければなりません。このような公式的な法度を教えてくれる所が統一教会であり、このような公式的な法度が入っているのが統一教会の教えです。統一教会の教えは、過去から現在まで、復帰摂理歴史がどのようにつながってきたかを、はっきりと教えてくれています。これが統一教会の教えの中で最も重要な内容です。

（真の父母経　１１・１・１・１０）

所長視点）

宗教の使命は、神様と霊界を教えることです。そして神様が人類を導いてきた復帰摂理歴史を教えることです。いまも復帰摂理歴史の途上にあります。原理原則で真なる私を探していきましょう

2020/9/2 真の愛の境地

真を求めていくならば、絶対的に心のために生きる体にならなければなりません。心と体が一つになって、神様を中心として９０度で天地に連結されれば、東西南北、上下、どこに行っても分かるのです。自動的に霊界と通じ、学ばなくてもすべて分かるのです。
先生はどのようにして天地の秘密をすべて知ったのでしょうか。その境地に入ったので、すべて分かるようになったのです。真の愛を中心として体と心が共鳴する境地に入ってみると、すべて見えたというのです。神様も見え、天上世界も見え、歴史も見え、すべて見えるのです。真の愛を通して関係を結び、縁を結んで、理想的な生活をすることのできる環境的要件が本来の神様の創造理想の原則だったので、その境地に入ってみると、通じない所がないのです。霊界の先祖も、呼べばさっと出てきて会い、何でも尋ねることができるのです。（天聖経４・１・２・２８）

所長視点）
真の愛と心を共鳴させることができるようになれば、全ての問題は解決していく…ということです。問題の根底にあるものは、体が主体になっている。心が真の愛と共鳴していない。それゆえに問題と問題が複雑に絡み合ってしまっているのです。